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候车室
都是从第七艺术这个概念来的,不过苏联有爱森斯坦等先锋派的底子,所以没有泛滥成灾。我们什么底子也没有,所以一下子就陷了进去。 明天再跟你详谈。

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候车室
其实你应该读读我前面写的文章。我哉谈电影电视不是综合艺术时,在谈电影电视语言的基础时都提到.第七艺术的说法中的合理部分:电影是三种时间艺术和三种空间艺术的综合。也就是.时空综合。它认为电影是动态的造型。对的。 可是到了中国,那最可恶的,愚昧的,根据国情的.洋为中用.时空没有了,动态没有了。 所谓的根据国情的说法就是不吸收外国的好东西,保留中国不好的。

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候车室
吸收外国的东西当然是指中国没有的。可是中国没有换个说法就是不符合中国国情。火车是西方工业革命以后出现的机械产物,中国没有,所以中国不接受,慈禧把外国送给她的火车的车头去掉,馕了一条从宫内到北海的铁路,她登上火车,叫太监们用绳子拉着走。这是符合中国 国情的最典型的一例。 时空综合,动态造型 到了中国就变成了文学性,戏剧性,绘画性,音乐性。真是愚昧透顶了。

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候车室
所谓国情,那就意味着说那话的人要开始纂改某些东西了 。

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候车室
塔可夫斯基论电影
“人们常说,电影是一门综合的艺术,它是建立在有许多姊妹艺术如戏剧、小说、表演、绘画、音乐等共同参与的基础上的。但事实上,这些艺术的‘共同参与’却会给电影致命的打击,使它突然变成一个折中主义的大杂烩,或者顶多造成一种虚假的和谐,从中已经无法找到电影创作者的真正的灵魂,因为这个灵魂恰恰在此刻已经死去了。所以应当毫不含糊地说,电影决不应该是不同门类艺术原则的简单组合,然后,才能来讨论什么是电影艺术的综合性的问题。电影形象并不是由一个文字构思和绘画造型相加而成,那样只能制造出一个四不象,或则平庸之味,或则浮夸虚假。同样,电影中时间运动和组织的规律也不应偷换成舞台时间的规律。”
——摘自《七部半:塔可夫斯基的电影世界》 P267

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